Bandera de la Victoria

Esta sección se dedicara a la difusión de la nuestra cultura, por supuesto anterior a las invasión española.

La llamamos "Huhuehtlatolli", la antigua palabra, con este vocablo se abarca un gran conjunto de discursos y enseñanzas concebidos y expresados por padres, madres y maestros para transmitir el conocimiento y su sabiduría.

Con el respeto y admiración hacia nuestros antepasados intentaremos tener información veraz acerca de un periodo tan calumniado y poco conocido tristemente por nosotros: el México prehispanico, entendiendo la naturaleza de costumbres, ritos y cosmogonía, nos daremos cuenta de un hecho muy importante, la historia de México, en particular antes de la conquista esta llena de fabulas y de mentiras que de alguna forman tratan de justificar el genocidio llevado a cabo por los españoles.

Inauguramos la sección con la Bandera de la victoria, cito textual a Ignacio Romerovargas Yturbide:

El xoxouhqui, verde azul o azul turquesa era el símbolo de la soberanía absoluta del poder, de la justicia, de todos los elementos materiales, físicos y morales, conjunción de los trece cielos, de los colores del universo y los elementos que producen la vida humana representados por Huitzilopochtli y por Tlaloc, señores de la tierra, Tlatecuhtin. Color que solo podía usar los gobernantes soberanos y no los supeditados a otros. Era el color del Hueytlahtoani cuyo copil era de turquesas y el manto y su bandera eran del mismo color.

Sobre el campo de la soberanía color xoxouhqui resplandece Tonatiuh, aquel que camina brillando como fuego, el sol, como maguey divino y de fuego ilumina al universo con sus pencas de luz, el señor que nos da la vida.

En el centro del sol a trasluz la figura augusta del mismo, ya como en Teotihuacan en la escalinata llamada de Quetzalcóhuatl en la que podemos contemplar el mismo símbolo solar con sus pencas de luz en el que está la cabeza de un animal que de frente parece un ocelote y de perfil serpiente, símbolos del sol y de la divinidad soberana y dual, ya como en Tenochtitlan en que el sol esta representado a modo de un águila triunfante, tal como lo describen el P. Duran, J. Acosta y el Códice Ramirez: "El águila con las alas extendidas hacia los rayos del sol, tomando el calor dél y el frescor de la mañana, y en las uñas tenia un pájaro muy galano de plumas muy preciadas y resplandecientes". Ala vez el águila profería el grito solar de guerra y de triunfo "Atl-Tlachinolli" "Agua y fuego, el sol y el océano donde aquel brota y desaparece diariamente para dar vida a los habitantes de Anahuac. Los glifos correspondientes a estos símbolos del agua y del fuego, en generaciones posteriores cunado ya no se entendieron fueron confundidos con una serpiente, lo cual para el pensamiento nahuatl hubiera sido absurdo, ya que, la serpiente símbolo de la sabiduría divina y de la tierra no podia tener por enemiga al águila solar, quien para los anahuacas era quien la fecundaba. El primero en incurrir en este absurdo error fue el traductor de Alvarado Tezozomoc ya que en el texto nahuatl no lo hace, sino que dice "lugar donde silban las serpientes" (ihuan cóhuatl izomoyacan).

Según la tradición el águila con las alas abiertas estaba reposando sobre un nopal que hubiera brotado en una peña del corazón de Copil, enemigo de los mexicanos, desde donde reinaba el águila solar sobre los despojos del vencido.

Las tres peñas simbolizan el triple fundamento de la Federación del Valle de México: Tetzcoco, Tenochtitlan y Tlacopan.

Bandera que Cuitláhuac enarbolara la noche de la victoria del 1 al 2 de julio de 1520.

Fuente: Ignacio Romervargas Yturbide, Moctezuma el magnifico, Tomo 3, Ed. Libros Anahuac, 1963, pag 178,